Книги

Бердяев Николай. Судьба России. Сборник статей (1914-1917)

     Мировая опасность.

С  горьким чувством перечитывал я страницы сборника  статей, написанных

за время войны  до революции.  Великой  России уже нет, и нет стоявших перед

ней мировых  задач, которые я  старался по-своему осмыслить. Война внутренно

разложилась  и  потеряла  свой  смысл.   Все  переходит  в  совершенно  иное

измерение.  Те оценки, которые я применял в своих опытах, я считаю внутренно

верными, но неприменимыми уже  к современным событиям. Все изменилось вокруг

в мире,  и нужны уже  новые реакции  живого духа на все  совершающееся.  Эти

новые реакции нужны  и для  духа, оставшегося верным своей вере, своей идее.

Не вера, не идея изменилась, но мир и люди изменили этой вере и этой идее. И

от этого меняются суждения о мировых соотношениях. Ни одна из  задач мировой

войны  не может быть положительно  разрешена, и прежде  всего не  может быть

разрешен  восточный вопрос. Выпадение  России  из войны  -  факт роковой для

судьбы войны. И роковой смысл этого  выпадения я вижу даже не в том,  что он

дает перевес  враждебной  нам стороне.  Смысл  этого  события лежит  глубже.

Русское  падение  и  бесчестье  способствовало военным успехам  Германии. Но

успехи эти не слишком реальны, в них много призрачного. Германские победы не

увеличили  германской  опасности  для  мира.  Я  даже  склонен  думать,  что

опасность эта уменьшается. Воинственный и внешне могущественный вид Германии внушает почти жалость, если всмотреться глубже в выражение германского лица.

Германия есть в совершенстве  организованное и  дисциплинированное бессилие.

Она надорвалась, истощилась и  принуждена  скрывать испуг перед собственными

победами. Ее владычество над огромной  таинственной  хаотической  стихией, в

прошлом именовавшейся Великой Россией, не может не пугать ее. Она не в силах

совладать с больным и павшим колоссом. Она должна будет отступить перед ним,

истощив свои силы. Силы германского народа истощаются все более и более, как

и  силы  всех  народов  Европы. И  ныне перед европейским миром  стоят более

страшные опасности,  чем те,  которые  я видел  в этой  войне.  Будущее всей

христианской  культуры старой Европы подвергается величайшей опасности. Если

мировая война будет еще долго продолжаться,  то все народы Европы со старыми

своими культурами  погрузятся во тьму и мрак. С  Востока, не арийского и  не

христианского, идет гроза на всю Европу. Результатами войны воспользуются не

те, которые на это рассчитывают. Никто не победит. Победитель не в состоянии

уже будет пользоваться своей  победой. Все одинаково  будут побеждены. Скоро

наступит такое  время, что все равно уже  будет, кто  победит. Мир вступит в

такое измерение  своего исторического бытия, что  эти старые категории будут

уже неприменимы.

     Все время войны я горячо стоял за войну до  победного конца. И  никакие

жертвы не пугали меня. Но ныне я не  могу не желать, чтобы скорее  кончилась

мировая война. Этого должно желать и с точки зрения судьбы России, и с точки

зрения судьбы всей  Европы. Если  война еще будет  продолжаться,  то Россия,

переставшая быть субъектом и превратившаяся в объект, Россия, ставшая ареной

столкновения народов,  будет продолжать гнить, и гниение  это слишком далеко

зайдет к дню окончания войны.  Темные разрушительные  силы,  убивающие  нашу

родину,  все свои надежды  основывают на том, что  во  всем  мире произойдет

страшный катаклизм  и будут разрушены основы христианской культуры. Силы эти

спекулируют на мировой войне, и не так уж ошибочны их ожидания. Всей  Европе

грозит внутренний взрыв и катастрофа,  подобная нашей. Жизнь  народов Европы

будет отброшена к элементарному, ей грозит варваризация. И тогда кара придет

из Азии. На пепелище старой христианской Европы, истощенной, потрясенной  до

самых оснований  собственными  варварскими хаотическими  стихиями,  пожелает

занять господствующее положение иная, чужая нам раса, с иной верой, с чуждой

нам цивилизацией.  По сравнению с  этой перспективой вся мировая  война есть

лишь  семейная  распря.  Теперь  уже  в результате  мировой  войны выиграть,

реально победить  может лишь  крайний  Восток,  Япония  и  Китай,  раса,  не

истощившая  себя,  да  еще  крайний  Запад,  Америка.  После   ослабления  и

разложения  Европы  и  России воцарится  китаизм  и американизм,  две  силы,

которые  могут  найти   точки  сближения  между  собой.  Тогда  осуществится

китайско-американское  царство  равенства, в  котором  невозможны уже  будут

никакие восхождения и подъемы.

     Русский народ не  выдержал  великого испытания войны.  Он потерял  свою

идею. Но  испытания этого может не выдержать  и  вся  Европа.  И тогда может

наступить конец Европы не в том  смысле,  в  каком я писал  о нем в одной из

статей этой книги, а в  более страшном и  исключительно отрицательном смысле

слова. Я думал, что мировая  война  выведет  европейские  народы  за пределы

Европы,  преодолеет  замкнутость европейской культуры и будет способствовать

объединению  Запада и Востока. Я  думал, что мир приближается путем страшных

жертв и страданий  к решению всемирно-исторической проблемы Востока и Запада

и что  России выпадет в  этом  решении центральная роль. Но я не думал,  что

Азия  может  окончательно возобладать  над  Европой, что сближение Востока и

Запада  будет победой крайнего Востока и что свет  христианской Европы будет

угасать. А это ныне угрожает  нам. Русский  народ не захотел выполнить своей

миссии в  мире, не нашел в себе сил для  ее выполнения, совершил  внутреннее

предательство. Значит  ли  это, что идея  России  и миссия  России, как я ее

мыслю в  этой книге, оказалась ложью?  Нет, я продолжаю думать, что  я верно

понимал эту миссию. Идея России остается истинной и  после того,  как  народ

изменил своей идее, после того, как  он низко пал. Россия,  как Божья мысль,

осталась  великой,  в ней есть  неистребимое  онтологическое  ядро, но народ

совершил  предательство, соблазнился ложью.  В опытах по психологии русского

народа, собранных в этой  книге, можно найти многое, объясняющее происшедшую

в  России катастрофу. Я  чувствовал с первых дней войны, что и  Россия и вся

Европа вступают в великую неизвестность,  в новое историческое измерение. Но

я верил и надеялся, что  в  решении таинственных  судеб человечества Великой

России предстоит активная  и творческая роль. Я знал, что в русском народе и

в  русской  интеллигенции  скрыты  начала  самоистребления.  Но трудно  было

допустить, что действие этих начал так далеко зайдет. Вина лежит не на одних

крайних  революционно-социалистических течениях. Эти течения  лишь закончили

разложение русской армии  и русского государства.  Но  начали это разложение

более умеренные либеральные течения.  Все  мы к этому приложили руку. Нельзя

было расшатывать исторические основы русского государства  во время страшной

мировой  войны,  нельзя было  отравлять вооруженный  народ подозрением,  что

власть изменяет ему и предает его. Это было безумие, подрывавшее возможность

вести войну.

     Теперь уже иная задача стоит перед нами, да и перед всем миром. Русская

революция не  есть  феномен  политический  и  социальный,  это прежде  всего

феномен духовного  и  религиозного  порядка.  И нельзя излечить и  возродить

Россию  одними политическими  средствами.  Необходимо обратиться  к  большей

глубине. Русскому  народу предстоит  духовное перерождение. Но русский народ

не должен  оставаться в  одиночестве,  на которое  обрекает его  происшедшая

катастрофа. Во всем  мире, во всем христианском человечестве должно начаться

объединение  всех  положительных  духовных,  христианских   сил  против  сил

антихристианских  и разрушительных.  Я верю,  что  раньше  или  позже в мире

должен  возникнуть "священный  союз" всех творческих  христианских сил, всех

верных вечным святыням. Начнется же он с покаяния и с искупления  грехов, за

которые посланы  нам страшные испытания. Виновны все  лагери и  все  классы.

Исключительное  погружение  Европы в социальные вопросы,  решаемые злобой  и

ненавистью,  есть   падение   человечества.  Решение  социальных   вопросов,

преодолевающее  социальную  неправду   и   бедность,  предполагает  духовное

перерождение   человечества.  Целое   столетие  русская  интеллигенция  жила

отрицанием  и  подрывала  основы  существования  России. Теперь  должна  она

обратиться  к  положительным началам, к абсолютным святыням, чтобы возродить

Россию.  Но это  предполагает перевоспитание  русского характера.  Мы должны

будем  усвоить себе  некоторые  западные добродетели, оставаясь русскими. Мы

должны почувствовать и в Западной Европе ту же вселенскую святыню, которой и

мы сами были духовно живы,  и искать  единения с ней. Мир вступает  в период

длительного неблагополучия и великих  потрясений. Но великие ценности должны

быть пронесены  через  все  испытания.  Для  этого  дух  человеческий должен

облечься в латы, должен быть рыцарски вооружен.

     В  статьях  этих  я  жил вместе  с войной  и  писал в живом  трепетании

события.  И я сохраняю последовательность своих  живых реакций. Но  сейчас к

мыслям моим о судьбе России примешивается много горького пессимизма и острой

печали от разрыва с великим прошлым моей родины.  Продолжение на http://lib.ru/HRISTIAN/BERDQEW/rossia.txt